변화의 시대에 절대 변하지 않는 ''1가지''에 집중해야 하는 이유

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💡 한 줄 결론

변화의 시대에는 미래 예측에만 매달리기보다 오래 유지될 원리와 인간의 본성에 집중해야 삶과 일의 기준을 세울 수 있다.

📌 핵심 요점

1. 물리학이 복잡한 변화 속에서 보존되는 양을 찾듯, 삶에서도 오래 바뀌지 않을 기준을 먼저 찾을 수 있다. AI 시대의 교육 역시 10~20년 뒤에도 가르칠 가치가 있는 내용을 중심에 두자는 제안이다.
2. 기술이 절약한 시간이 반드시 휴식으로 돌아오지는 않는다. 발표 도구·스마트폰·AI의 편리함이 더 높은 업무 기준과 경쟁으로 이어지면, 일하는 시간은 줄지 않고 수면까지 밀려날 수 있다.
3. 수면은 뇌와 면역계를 정비하는 필수 시간이다. 김상욱은 일반적인 수면 필요량을 7~8시간으로 설명하며, 드문 숏 슬리퍼의 사례를 대다수에게 적용해서는 안 된다고 강조한다.
4. SNS의 추천은 광고 수익을 위해 이용자의 체류를 늘리는 구조와 연결된다. 이를 이해해도 자기 통제가 쉽지는 않지만, 자신을 붙잡는 방식과 시간·수면의 대가를 인식하는 것이 통제력을 되찾는 출발점이 될 수 있다.
5. 불안·사랑·갈등처럼 쉽게 바뀌지 않는 본성은 역사와 고전을 읽는 이유가 된다. 죽음과 노화를 바라보는 물리학적 관점은 삶의 유한성을 돌아보게 하지만, 삶의 의미까지 정해 주지는 않는다. 의미를 만들고 서로를 돌보는 일은 인간에게 남는다.

🧩 배경과 문제 정의

• 인간은 스스로 잠을 줄이지만, 수면은 뇌와 면역계의 기능을 유지하는 데 필요한 시간이다. 잠을 낭비로 여기는 인식과 경쟁 압력이 수면 부족을 부추긴다.
• 조명·스마트폰·인공지능은 시간을 절약할 여건을 만들지만, 그 여유가 더 많은 업무와 높아진 경쟁 기준으로 소모될 수 있다.
• 스마트폰과 SNS는 수면뿐 아니라 선택권과 자기 통제, 사회의 판단에도 영향을 미친다. 편리한 기술을 사용하는 동안 그 작동 방식과 대가를 인식하기 어렵다.
• 미래를 예측하기 어려운 변화의 시대에는 오래 유지될 원리와 인간의 본성을 기준으로 삼는 전략이 필요하다. 생명과 죽음을 물리학의 관점에서 보면 불안과 과도한 경쟁을 다시 생각할 여지도 생긴다.

🕒 시간순 섹션별 상세정리

1. 문제의 바닥까지 내려가고 관찰 범위를 넓히는 접근

• 물리학적 관점은 소재를 자연과학으로 제한하기보다, 다양한 질문의 가장 근본적인 층위까지 탐구하는 태도에 가깝다 [01:32]
• 김상욱은 밤에 쉽게 잠들지만 새벽 4시쯤 깨면 다시 잠들기 어렵다. 수면 시간이 약 4시간 반에 그쳐 부족하다고 느끼며, 진료와 여러 노력을 이어가고 있다 [03:20]

2. 인공조명이 잠을 줄일 수 있는 환경을 만들었다

• 밴쿠버에서 생활할 때 학교 근처 국립공원 주변 4~5km에는 가로등이 없었다. 야생동물이 어둠 속에서 잠들 수 있도록 수면을 보호하는 조치였다 [04:32]
• 전등이 없던 시대에는 어두워지면 활동하기 어려웠을 것이다. 스스로 잠을 줄이는 문화는 근대 이후 조명 발달의 부산물일 가능성이 있지만, 밤을 밝힐 수 있다는 사실이 반드시 잠을 줄여야 한다는 뜻은 아니다 [05:15]

3. 기술이 절약한 시간을 더 높은 업무 기준에 쓰는 경쟁

• 파워포인트는 발표 자료를 손으로 만드는 수고를 줄였지만, 자료를 더 멋지게 꾸미는 데 시간이 들어갔다. 스마트폰도 연락을 빨리 끝내는 도구이면서 밤까지 업무 연락을 이어가는 수단이 됐다 [05:56]
• AI가 자료 제작을 도와도 영상과 새로운 효과를 추가하느라 투입 시간은 그대로일 수 있다. 교통이 빨라진 뒤 남는 시간을 쉬는 대신 더 먼 곳으로 이사하는 사례도 같은 구조를 보여준다 [06:57]

4. 적정 수면 시간과 드문 숏 슬리퍼의 차이

• 김상욱은 수면 전문가가 아니라 공부한 내용을 바탕으로 설명한다는 전제를 둔다. 그에 따르면 보편적으로 좋은 수면 시간은 평균 7~8시간이다 [08:37]
• 유전적으로 짧은 수면이 가능한 숏 슬리퍼는 수면 중 뇌의 처리 효율이 뛰어나며, 현재 밝혀진 바로는 전체 인구의 약 1%가 4시간만 자도 괜찮다고 한다. 대다수에게 이 조건을 적용하기는 어렵다 [08:59]

5. 수면은 뇌와 면역계를 정비하는 필수 시간이다

• 일부 철새는 비행 중에도 좌우 뇌를 나눠 잠든다. 수면에는 아직 밝혀지지 않은 부분이 많지만, 뇌에 쌓인 노폐물을 제거하는 기능이 있으며 제거가 잘되지 않는 것이 알츠하이머나 치매와 관련될 가능성이 있다 [10:38]
• 잠자는 동안 면역 활동에 필요한 화학 물질을 만들고 보충하며 몸을 정비한다. 수면 부족은 면역력을 떨어뜨리고 질병에 걸리기 쉽게 만들 수 있어, 잠은 단순히 근육을 쉬게 하는 시간이 아니다 [11:27]

6. 생존에 유리했던 불안이 과도한 경쟁으로 이어질 수 있다

• 불안 때문에 잠을 못 자고, 잠을 못 자서 다시 불안해지는 악순환이 생긴다. 불안은 위험을 경계하고 생존하는 데 필요한 본성이기도 하다 [12:45]
• 과거에는 맹수와 주변 위험을 계속 살피는 태도가 생존에 유리했을 것이다. 많은 위험이 줄어든 현재에도 그 본성이 남아, 작은 실패에 과도하게 반응하고 지나친 경쟁을 유발하는 것은 아닌지 생각해 볼 수 있다 [13:34]

7. 스마트폰의 빛과 사회적 필요가 수면 보호를 어렵게 한다

• 스마트폰 화면의 빛은 잠드는 데 필요한 멜라토닌의 작용을 방해한다. 방의 불을 꺼도 누워서 화면을 보면 빛과 콘텐츠가 함께 수면을 방해하는 요인이 될 수 있다 [14:58]
• 새로운 기술을 충분히 검토한 뒤 받아들이려 해도 사회적 사용 환경이 선택을 제약한다. 김상욱은 자녀에게 스마트폰을 사주지 않으려 했지만, 기기가 없으면 소통에서 배제될 수 있어 결국 사줬다 [15:47]

8. SNS의 위험은 청소년을 넘어 사회 전체로 확장된다

• 스마트폰이 가져온 SNS 환경은 일상에 깊이 들어와, 서비스를 이용하는 것인지 그 환경에 빨려 들어간 것인지 구별하기 어려울 정도로 영향을 미친다 [16:04]
• 김상욱은 SNS를 청소년뿐 아니라 성인과 사회 전체에도 위험한 요소로 본다. 청소년 규제가 먼저 추진되는 상황을 담배의 역사에 비유하며, 민주주의의 역행에도 SNS가 상당한 역할을 한다고 판단한다 [16:54]

9. 추천 알고리즘의 광고 수익 구조와 자기 통제의 한계

• 추천을 차단하고 검색 중심으로 사용해도 중간에 뜨는 콘텐츠를 누르면 시간이 빠르게 지나간다. 자신이 좋아하는 것을 정교하게 보여주는 추천은 의식적으로 통제하려는 사람에게도 강하게 작용한다 [17:32]
• 광고 수익을 얻으려면 플랫폼은 이용자가 오래 머물고 광고가 섞인 콘텐츠를 보도록 유도해야 한다. 이용자의 선택권을 제한하고 이탈을 막는 추천 방식에는 공학·심리학·인공지능이 동원된다 [18:25]

10. 복잡한 변화를 다루는 물리학의 기준은 보존 법칙이다

• 물리학은 에너지와 전하량처럼 변하지 않고 보존되는 양을 중요하게 다룬다. 물체가 세 개만 되어도 운동 예측이 어려워질 만큼 많은 물리 시스템은 복잡하다 [20:24]
• 보존되는 양은 중간 과정이 복잡해도 시작과 끝을 등식으로 연결할 수 있게 한다. 이런 등식을 찾아 답을 구한다는 점에서 보존 법칙은 물리학의 핵심 기준이다 [20:55]

11. AI 시대의 교육은 오래 남을 내용을 중심에 둘 수 있다

• 변화의 방향을 예측할 수 있다면 준비하면 되지만, 예측이 어려운 경우가 더 많다. 이럴 때는 자신의 일과 인생에서 충분히 오랫동안 바뀌지 않을 기준이 무엇인지 먼저 생각하는 전략이 유효할 수 있다 [21:26]
• 교육도 AI 때문에 무엇을 새로 배워야 하는지만 따지기보다, 10~20년 뒤에도 여전히 가르칠 내용이 무엇인지 중심에 둘 필요가 있다. 변화 속에서 유지되는 것을 먼저 챙기자는 제안이다 [22:04]

12. 변하지 않는 인간의 본성이 역사와 고전을 길잡이로 만든다

• 기술은 빠르게 발전해도 불안, 과식하려는 성향, 사랑·미움·복수 같은 인간의 본성은 쉽게 바뀌지 않는다. 역사 공부가 미래를 이해하는 데 도움이 되는 이유는 비슷한 상황에서 인간의 행동이 반복되기 때문이다 [23:43]
• 기원전 1200년을 배경으로 한 오디세이 이야기에서도 사랑과 갈등 같은 감정을 이해할 수 있다. 오래된 서사에 담긴 본성은 인간의 행동을 어느 정도 예측하는 단서가 된다 [24:08]

13. 오래 건강하게 살기 위한 기본 조건으로 수면을 지킨다

• 수명이 늘어나는 시대에는 건강하게 오래 사는 조건으로 잠을 중요하게 다뤄야 한다. 김상욱은 수면 부족을 치매의 중요한 관련 요인 중 하나로 보고, 잠을 우선 확보할 필요성을 강조한다 [24:57]
• 수면을 방해하거나 방해할 가능성이 높은 요인을 조금씩 줄이고 차단하는 연습이 필요하다 [25:04]

14. 우주의 기본 상태에서 보면 생명이 오히려 특별하다

• 물리학이 다루는 우주의 물질 대부분은 살아 있지 않다. 생명을 표준으로 삼아 나머지를 ‘무생물’이라고 부르기보다, 왜 일부 물질이 살아 있는 상태가 되었는지를 묻는 관점이 가능하다 [26:36]
• 생명은 원자들이 잠시 모여 이루는 불안정한 상태이고, 죽음은 그 상태가 끝나 더 안정적인 물질의 상태로 돌아가는 과정이라는 해석이다 [26:56]

15. 죽음은 인간의 형태가 끝나고 원자가 다시 흩어지는 과정이다

• 가까운 연구 동료의 갑작스러운 죽음은 몸을 이루던 원자가 공기·나무·흙의 일부가 되어 주변에 남을 것이라는 생각의 계기가 됐다. 이 해석은 모든 물리학자가 공유하는 생각이라기보다 개인적인 경험에서 형성된 관점이다 [28:29]
• 화장 이후에도 원자는 흩어져 다시 조합된다. 인간으로서의 형태와 자신의 실체는 사라질 수 있지만, 몸을 이루던 근원적인 원자는 계속 남는다는 관점이다 [29:16]

16. 죽음의 공포를 피하려는 외면과 불멸의 추구

• 자신이 더 이상 존재하지 않는다는 인식은 극도의 공포와 허무를 낳는다. 죽음을 없는 것처럼 의식하지 않고 사는 태도는 일상을 유지하는 방법이지만, 죽음에 직면하면 공포가 다시 찾아온다. [30:30]
• 종교의 영생 약속, 이름과 업적을 남기려는 노력, 거대한 건축물과 희생은 죽음의 공포를 극복하려는 ‘불멸 프로젝트’가 된다. 종교의 기능이 이것뿐인 것은 아니며, 업적이 남더라도 개인이 물리적으로 영원히 사는 것은 아니다. [31:39]

17. 죽음이 흔드는 삶의 목적과 현대의 영생 프로젝트

• 가까운 사람의 죽음을 경험해도 자신의 죽음으로 받아들이기 어려운 이유는 그 인식이 삶을 버겁게 만들기 때문이다. 결국 사라질 모래성을 쌓듯 모든 노력이 무의미하게 느껴질 수 있어, 계속 살아갈 이유에 대한 철학적 답이 필요해진다. [32:25]
• 부유한 미국 IT 업계 인사들의 노화 극복 연구는 과학이 어디까지 진전했는지 살펴보게 한 계기다. 피라미드처럼 오래된 문명의 시도까지 함께 보면 죽음 극복은 오랜 욕망이지만, 오늘날 과학적 시도도 아직 잘되지 않는다는 판단이다. [33:48]

18. 의미 없는 우주에서 자신만의 의미를 만드는 인간

• 물리적 우주는 인간이 말하는 선악·정의·사랑의 의미 없이 자연법칙에 따라 움직인다. 시지프스의 반복되는 노동은 이런 공허함과 닮아 있지만, 그 안에서 의미를 찾아 살아가는 것이 인간의 모습이다. [34:56]
• 희생이나 작품에 불멸의 의미를 부여한다고 실제 죽음을 극복하는 것은 아니다. 그래도 그 믿음으로 행복하게 살아갈 수 있으며, 의미는 개인과 시대에 따라 달라져 다른 사람에게는 무의미하게 보일 수도 있다. [35:26]

19. 물리학의 넓은 대상과 삶의 의미에 대한 한계

• 사람도 원자로 이루어져 있어 물리학의 연구 대상이 되지만, 뇌의 원자·신경세포·신호만으로 이해하는 접근이 삶의 의미까지 답해 주지는 않는다. 어떻게 살아야 하는지, 시지프스가 어떤 의미를 얻었는지는 물리학자가 전문성만으로 해결할 문제가 아니다. [36:37]
• 전문 연구 분야를 넘어 세상을 이해하려면 다른 분야를 공부해야 한다. 책의 글들도 참고 문헌을 읽고 내용을 다시 조합하는 과정을 거쳤다. [37:11]

20. 노화는 하나의 질병보다 오래 사용한 몸의 다양한 고장에 가깝다

• 노화를 특정 질병이나 단일 과정으로 보기보다, 몸이 진화 과정에서 약 30~40년의 생존에 맞춰졌다는 관점으로 이해한다. 좋은 조건에서는 100년을 살 수도 있지만, 자연 상태에서는 부상과 포식 위험 때문에 장기간 유지에 필요한 에너지를 투자할 이점이 작았다는 설명이다. [38:06]
• 노화는 제품 보증 기간이 지난 뒤 여러 고장이 발생하는 상황에 비유된다. 과학은 주요 질병과 손상을 고칠 수 있지만, 가능한 모든 종류의 고장을 근본적으로 막기는 매우 어렵다는 판단이다. [38:39]

21. 수명 연장이 노화와 면역 저하를 더 중요한 문제로 만든다

• 식량 확보와 도구 발전, 외부 위협 방어도 더 오래 생존하려는 노력에 속한다. 노화 통제는 인간의 기술 역사와 동떨어진 욕망이 아니라 생존 시간을 늘려 온 과정의 연장선이다. [39:18]
• 19세기의 위생 관념과 이후 항생제를 통한 세균성 질병 대응은 수명 증가에 기여했고, 평균수명은 20세기에 들어 크게 늘었다. 더 오래 살게 되면서 노화가 중요한 문제로 부상했다. [39:38]

22. 과학에 관심 없는 독자도 접근할 수 있는 글쓰기

• 책은 과학에 관심 없는 독자를 염두에 두고, 최대한 과학책처럼 느껴지지 않도록 쓰였다. 물리학자의 시선이 자연스럽게 들어가 과학의 성격을 띠지만, 과학 지식 전달 자체가 모든 글의 출발점은 아니다. [41:08]

23. 자살의 복잡한 원인과 질병·사회 양쪽의 책임

• 자살은 매우 내밀하고 복잡한 사건이라 주변에 알려진 한두 가지 이유만으로 설명하기 어렵다. 개인의 사정을 단편적인 원인으로 단정하는 데 신중해야 한다. [42:03]
• 우울증은 실제 질병이며, 질병을 인식하고 약물을 처방하는 것은 예방 수단이 된다. 동시에 자살에는 사회적 책임도 있어, 질병에 대한 대응만으로 모든 경우를 설명할 수는 없다. [43:11]

24. 비교가 높이는 행복의 기준과 주변 사람을 돌보는 태도

• 행복에는 이미 가진 것과 앞으로 기대하는 것이 함께 작용한다. SNS에서 타인의 여행과 소비를 반복해서 보면 비교 기준이 높아지고, 미래에 대한 불안까지 더해져 자신의 삶에 대한 기대가 줄어들 수 있다. SNS의 영향도 가능한 요인으로 고려된다. [44:27]
• 개별 사건을 사회 전체의 문제로 일반화하거나 과장하는 데는 주의가 필요하다. 다만 사회적 어려움이 있을 때 자살이 늘어난다는 점에서, 개인의 선택이라는 이유만으로 개인에게만 책임을 돌릴 수는 없다. [45:02]

25. 사후 세계와 신의 존재에는 증거에 맞는 판단이 필요하다

• 물리학은 실험과 물질적 증거에 의존한다. 사후 세계에 관한 재현 가능한 객관적 증거가 아직 없으므로, 현재의 답은 ‘모른다’가 된다. [45:54]
• 신의 존재도 물질적 증거가 있다면 판단할 수 있지만, 없다는 사실을 증명하는 일은 별개의 문제다. 유니콘을 찾으려 우주 전체를 확인해야 한다는 비유처럼, 증거의 부재만으로 부존재를 확정할 수 없다는 입장이다. [46:31]

26. 죽음의 지연과 개체의 영생은 서로 다른 문제다

• 죽음을 지연시키는 일은 현대 과학의 주요 과제지만, 건강하지 않은 상태로 오래 사는 것이 좋은지는 논쟁의 대상이다. 죽음 자체의 극복은 생명의 본질과 연결되어 있어 잘되지 않을 것이라는 전망이다. [46:56]
• 단세포 생물은 원칙적으로 세포 계통을 이어 가는 반면, 다세포 생물은 개체가 죽더라도 자손에게 DNA 정보를 남기는 전략을 취했다는 설명이다. 인간도 이 방식으로 생명을 이어 가므로, 개체를 영원히 살리려는 시도에는 여러 문제가 따를 수 있다. [47:53]

27. 인간이 만든 의미는 삶과 사회를 바꿀 자유를 준다

• 인간은 말과 행동에 의미를 부여하며 살아가고, 의미를 완전히 벗어나기는 어렵다. 자신과 주변 사람이 더 잘 살 수 있도록 어떤 의미를 만들 것인지는 각자가 고민해야 하며, 하나의 정답은 없다. [49:03]
• 문화와 믿음, 성별 역할처럼 한때 자연법칙으로 여겼던 것들도 인간이 만든 의미일 수 있다. 그 사실을 알면 의미를 소중히 여기면서도 수정하고 다른 방향을 선택할 자유가 생긴다. [50:06]

28. 살아 있는 시간을 소중히 여기고 서로의 곁을 지킨다

• 삶이 힘들다는 감각은 시대마다 있었지만, 과거의 노예화·자의적 처형·기아·높은 영아 사망 위험과 비교하면 오늘의 객관적 조건에는 개선된 부분이 많다. 현재가 특별히 더 불행하다는 생각에 깊이 빠질 필요는 없다는 관점이다. [50:56]
• 살아 있음은 물리학적으로 기적적인 사건이며, 지금의 하루와 한 시간은 먼저 세상을 떠난 사람이 간절히 원했던 시간이다. 생각을 바꿔 행복의 여지를 찾되, 세상의 부조리를 견디라는 뜻은 아니며 잘되지 않으면 무엇을 바꿀지 다시 고민해야 한다. [51:50]

🧾 결론

• 제목의 ‘변하지 않는 1가지’는 특정 기술이나 성공 공식보다, 변화 속에서도 오래 남는 기준을 찾는 태도로 읽을 수 있다.
• 불안과 경쟁을 당연하게 받아들이기 전에 정말 긴급한 일인지, 잠을 줄이면서까지 이겨야 하는 경쟁인지 다시 판단필요가 있다.
• 인간의 본성이 쉽게 바뀌지 않는다고 해서 인간이 만든 의미와 사회적 역할까지 고정된 것은 아니다. 그것을 이해하면 수정하고 다른 방향을 선택할 여지가 생긴다.
• 유한한 시간을 소중히 여기고 주변 사람을 지지하되, 삶의 어려움을 개인의 태도만으로 설명하거나 세상의 부조리를 견디라는 뜻으로 받아들여서는 안 된다.

📈 투자·시사 포인트

• AI와 업무 도구의 효율을 평가할 때는 작업 속도뿐 아니라 실제 노동시간과 요구 수준이 어떻게 달라지는지 살펴볼 수 있다. 도구가 빨라져도 경쟁 기준이 높아지면 여유는 늘지 않을 수 있다.
• 광고 기반 플랫폼을 이해하려면 추천과 체류시간이 수익에 연결되는 구조를 봐야 한다. 이용자의 편의와 선택권에 어떤 대가가 따르는지도 함께 검토할 지점이다.
• 교육과 경력 준비에서는 새 도구를 익히는 일과 함께, 오래 유지될 지식·판단 기준이 무엇인지 점검필요가 있다.
• 수명 연장은 노화·면역 저하·여러 질병의 동시 발생을 더 중요한 문제로 만든다. 건강하게 오래 사는 것과 개체의 영생은 구분해야 하며, 이 대화만으로 특정 기업의 투자 가치나 기술의 성공 가능성을 판단할 수는 없다.

⚠️ 불확실하거나 확인이 필요한 부분

• 김상욱은 수면 전문가가 아니라 공부한 내용을 설명한다고 전제한다. 평균 수면시간, 숏 슬리퍼의 비율과 특성, 수면 부족과 치매의 관계는 원문 연구와 적용 조건을 확인해야 하며 개인별 필요량을 단정할 수 없다.
• SNS가 민주주의의 역행이나 행복 저하에 영향을 준다는 설명에는 발언자의 판단과 가능한 요인에 대한 해석이 포함된다. 구체적인 인과관계와 영향의 크기는 제시된 자료만으로 확정하기 어렵다.
• 노화를 몸의 여러 고장에 비유하거나 죽음을 안정적인 물질 상태로 돌아가는 과정으로 보는 설명은 관점을 제공한다. 이를 노화의 단일한 과학적 설명이나 삶에 대한 규범으로 확대해서는 안 된다.
• 자막 기반 정리: 타임스탬프가 있는 자막을 기준으로 정리했으며, 고유명사·수치·인용은 원문 확인 필요 시 별도 검증한다.
• 영상 속 주장: 발표자의 해석·전망·비교는 확인된 외부 사실이 아니라 영상 속 주장으로 분리해 읽는다.
• 검증 필요: 수치, 기업 실적, 정책·시장 전망은 발행 전 최신 자료로 별도 검증이 필요하다.

✅ 액션 아이템

• 자신의 일과 공부에서 10~20년 뒤에도 가치가 있을 기준을 적고, 새 기술을 배우는 계획에 함께 반영한다.
• 업무·약속의 제약이 적을 때 자연스럽게 자는 시간을 살펴보고, 취침 전 화면 사용과 밤의 업무 연락 등 수면 방해 요인을 조금씩 줄인다.
• AI나 업무 도구로 절약한 시간이 휴식으로 돌아오는지, 추가 작업과 높아진 기준으로 소모되는지 점검한다.
• SNS 추천을 따라가는 시간과 그 대가를 돌아보고, 검색 중심 사용이나 추천 노출을 줄이는 방식을 시도한다.

❓ 열린 질문

• 내 일과 삶에서 오래 유지될 원리와, 익숙해서 변하지 않는다고 착각하는 관행을 어떻게 구별할 수 있을까?
• 기술이 절약한 시간을 더 높은 경쟁 기준 대신 수면과 여유로 돌리려면 개인과 조직은 무엇을 바꿔야 할까?
• 사회적 소통에 필요한 스마트폰을 사용하면서 추천과 광고가 끌어가는 시간에는 어떤 경계를 세울 수 있을까?