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주몽이 사실은 동명왕이 아니었다? 고대 비석에서 발견된 적인 이름의 정체를 중심으로, 비문과 후대 역사서의 이름이 다르다. 광개토대왕비는 고구려 시조를 추모왕으로, 다른 5세기 묘지명은 추모성왕으로 기록한다를 핵심 판단 포인트로 압축 정리한다.
사막 속 700만 년 화석림과 쿠비포라 유적지는 투르카나 일대의 과거 숲과 초기 인류의 흔적을 보여주며, 방송은 이 유산을 둘러싼 생태계와 주민의 물 위기도 함께 전한다.
이집트보다 6,000년 앞선 ‘초고대 문명’이라는 제목의 주장은 확정된 사실로 받아들이기보다, 괴베클리 테페의 연대와 문명으로 분류할 근거부터 따져야 한다.
무왕이 수도 사비가 아닌 익산에 묻혔다는 해석은, 익산이 그의 정치적 기반이자 백제 부흥 구상의 거점이었다는 설명과 맞물린다.
미륵사지 금제사리봉영기는 사택적덕의 딸인 백제 왕후와 639년이라는 연대를 드러냈지만, 이것만으로 선화공주가 없었다고 단정할 수는 없다.
인류 문명이 어디서 처음 시작됐는지는 도시·문자·국가 중 무엇을 기준으로 삼느냐에 따라 달라지며, 현재 확인된 가장 이른 흔적을 실제 최초의 발생과 구분해야 한다.
한국어의 기원을 분석한 영상은 북방·남방 언어의 결합 가능성을 제시하지만, 한국어의 어족 소속은 끝내 확정하지 못한다.
영산강 유역의 조상들은 최대 3m에 달하는 옹관을 만들고, 여러 세대가 함께 묻히는 대규모 무덤을 점차 확장해 갔다.
한반도에서 처음 발견된 금동관은 백제와 마한의 관계를 보여주는 중요한 단서지만, 백제가 하사했는지 마한이 자체 제작했는지와 실제 주인은 아직 밝혀지지 않았다.
무령왕릉은 묘지석으로 주인과 연대를 확인하고, 유물로 백제의 왕권·세계관·국제 교류까지 읽을 수 있는 1,500년 전 타임캡슐이다.